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HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱) 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸(共箱

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南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱) 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸(共箱の詳細情報

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸(共箱。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。左側の軸先(塗軸)一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります*写真⑭。掛けた際裏側になるので見えることはありません。程度は写真でご確認下さいませ。全体の調子は良好です。共箱。紙本。塗軸長さ180.5㎝ 幅27.8㎝(表装を含む)『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹 葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。*「相送当門有脩竹 葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹(かつひらそうてつ)大正11年(1922)~昭和58年(1983)臨済僧。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。室号~南虎室(なんこしつ)。俗姓は三島。島根県久多美村出身。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。柴山全慶に参禅し嗣法。昭和37年万寿寺住職。勝平に改姓か。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。昭和58年11月18日死去。著書『たくあん石の悟り』。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術。掛軸 永源寺管長 関雄峰『一行書』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a10198の。葛飾北斎 「菊」掛軸 木箱付き 没後百四十年記念。掛軸 書道、毛筆、直筆 肉筆 インテリア ギフト一点物。中国 愛新覚羅毓嶦 書 肉筆 李白 静夜思 額装。赤間硯 昭竜山作。書道 硯 鳳足石硯7①。小野道風の和歌臨書手書き和歌 色紙 作品直筆毛筆肉筆一点物レア。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『白雲起峰頂』(極箱)。掛け軸 前大徳 福本積應和尚 筆 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 希少 掛軸 美品。硯 すずり 端渓硯。掛け軸 椿と鳥。書道作品 漢字の色紙 黒フレーム付き毛筆直筆肉筆一点物。硯石 新品未使用。K茶道具 掛軸 加藤文麗 鷦鷯圖 横井也有讃 江戸時代 書付共箱 S1010KJ。硯 竹 旧蔵 金属彫刻。【新品未開封】ラブライブ! トレーディングミニ色紙 Vol.2 1BOX 12。清国ー民国 絵画 肉筆保証 馬家桐 『花鳥図』 中国画 時代物 古美術品絹本肉筆。10盤龍 ラオス石 田黄 高級 印材 印石 落款 雅号。西垣大道 肉筆 掛け軸 掛軸 「開花香満衣」書 大徳寺 極楽寺 臨済宗 茶掛。中国書道古墨仿古藏墨徽歙曹素功堯千氏精製徽墨上海墨骨董品金絵柄。hana様 リクエスト 2点 まとめ商品。善光寺? 磨石? 掛軸(かけじく) 掛け軸 書 一行 一行書。能 紅葉狩 掛け軸。【希少品】むにんしき(むにらんど)直筆サイン 色紙 コミックマーケット c105。「鉄牛」木版画アート作品。中国 古い 丸硯 文房具 DT651。b’zサイン色紙2枚。南無釈迦牟尼仏 南無釈迦牟尼佛 なむしゃかむにぶつ 吉岡渓水 掛軸(かけじく)。武藤敬司&グレート・ムタ 直筆サイン色紙2枚セット
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